四合院通常為 大家庭 所居住，具有良好的冬暖夏涼環境特點，能夠形成 私密性 居住環境 ，其建築和格局體現了中國傳統的尊卑等級思想以及 陰陽五行 學説。 [11] 在現代，隨着 家庭結構 和社會觀念的變遷，傳統四合院的宜居性受到了挑戰。 而在城市規劃過程中，傳統四合院也面臨着保護和發展的矛盾，一些四合院被列為 文物保護單位 ，同時也有一些被拆除。 中文名 四合院 外文名 Quadrangle 又 稱 四合房 類 別 房型 解 釋 中國的一種傳統合院式 建築 組 成 正房 、東西 廂房 和 倒座房 目錄 1 歷史沿革 2 總體格局 3 單體建築 大門 影壁 倒座房 屏門 垂花門 正房 廂房 耳房 後罩房
霞海城隍廟位於清末至日治時期最繁榮的大稻埕地區迪化街上，囿於街區地坪不夠寬闊 (僅46坪)，以及大稻埕地區偏重於發展經濟，加上位於『雞母穴』擔心擴建壞了風水。 所以儘管已是香火鼎盛的寺廟，一百多年卻一直維持初建時的格局，未有太大變化。 但也因此反而得以保存清代街屋式廟宇的特色。 小巧典雅、結構單純、裝飾樸素精緻。 更保存下許多當代傳統建築匠師的作品，成為主要特色。 例如拜殿及正殿兩側牆面壁畫『其壽無極』、『招財進寶』、『竹林七賢』、『群仙宴會』 (1996年)，即為台南已故傳統彩繪大師陳壽彝 (ㄧˊ)之作品。 (台北霞海城隍廟 圖 維基百科)
【公民記者蔦沐/嘉義報導】 ↑民眾將槺榔小掃帚放到媽祖前的供桌，祈求媽祖賜福保平安。 槺榔掃帚 又稱「 天地掃 」，有天庭掃把之稱。 俗語說天掃掃天，地掃掃地，所以天地掃需成對出現且不可混用。 在台灣習俗中，農曆12月24日為送神日，是一年一度打掃神龕及祖先牌位的日子，就是天地掃發揮的日子。 除了自宅，廟宇也會用槺榔掃帚打掃廟內天花板的灰塵，大概是天掃的概念。 另有一說是因為 槺榔樹 高大挺立，能吸收天地靈氣，故以槺榔葉製成的掃帚可掃天煞與地煞，因而稱為「天地掃」。 先前至 朴子德興里 (棋盤式三合院聚落) 尋訪時，得知當地早期許多家庭以製作槺榔掃帚維生，但後來被塑膠掃把取代，加上會綁槺榔掃帚的長輩漸漸凋零，便逐漸沒落了。
淺粉紅色（Light Pink）是溫暖明亮、由紅色與白色混合而成的一種不飽和顏色。 由於白色含量比例較高，淺粉紅色不會像櫻桃粉、芭比粉一樣強烈，這些亮粉紅色系會在多種色彩中更加突出，顏色的強調感常見於商業、廣告等用途。 在 18 世紀中期的法國，當時的歐洲貴族，無論男女都身穿淡淡的粉紅色，作為奢華、階級的象徵；由於路易十五的情婦龐帕杜夫人（Madame de Pompadour）非常喜歡淺粉紅色，法國瓷器製造商 Sèvres 甚至以龐帕杜夫人的名字為新的粉紅色調命名，也就是我們現在對玫瑰龐帕杜（Rose Pompadour）的稱呼～ 人們為什麼喜歡淺粉紅色？ 3大優點說明
管制編號: F15097012522. 事業名稱: 觀龍陵股份有限公司. 事業地址: 所在工業區: 產業類型: 排放申報類型: 資料日期: 2023-10-19. 即時監測資料來源： 切換為中央Open Data資料.
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陳希賢（?－?），福建省 福州府 閩縣人，清朝官員、進士出身。 生平 . 光緒十八年（1892年），參加光緒壬辰科殿試，登進士二甲29名。同年五月，改翰林院 庶吉士 光緒二十年四月，散館，著以知縣即用 。任錢塘縣知縣。同年，吳佑孫接任 。
翠玉白菜. 玉白菜石玉器界很受欢迎的玉器，它除了造型优美大气外，主要是由于其深含的寓意备受欢迎。玉白菜的寓意一般有两种：一种是翡翠天然玉石本身具有的青、白色彩，所以取其青白之色，象征人品质的清白;二是意为百财、聚财、招财、发财、百财聚来的含义。
四合院 結構
